演义里，赵子龙将龙胆神枪舞动地遍体梨花，指东打西，神出鬼没，杀得张郃魂飞魄散，杀得徐晃胆战心惊。尤其是截江救阿斗和长坂坡七进七出，赵子龙以其神勇无惧兼赤胆忠心的形象，深入人心，至今传为佳话。
历史上的赵云一直是刘备的中护军，与黄忠“并作爪牙”，但地位却不如关、张、马超、及魏延等人。于是有云迷为赵云喊冤，更有人将矛头指向了刘备，认为其轻看了子龙。
事实真是这样吗？小编仔细分析，发现刘备的慧眼所在，认为他把赵云摆在中护军这个位置上，是有深意的，也是他知人善任的体现。
怎么说呢？第一、赵云武艺高强，能够保护自己的妻子，第二、赵云忠心耿耿，不会背叛自己，所以敢以内事相托，第三、赵云大公无私，没有私欲，可以公平得处理一些内务。
正因为赵云有这三方面的特质，所以刘备才让赵云来做中护军，尤其是第三点，尤其重要。
正因为职务所限，赵云很少有领兵在外作战的机会，导致所立战功有限，地位很难提高上去，但是赵云一身是胆，即便领兵作战，也鲜有败绩，唯一一次战败还是诸葛亮失策在先，赵云、邓芝战败于后，原因是孤军深入，寡不敌众，但是赵云还是凭借个人能力，将损失降低到最小，挽回了颓势，没有铸成大败，但还是被贬职了。除此之外，赵子龙就很少有独立领兵作战的机会了。
演义里的赵云总是出现在刘备战败后仓皇逃窜的途中，几乎以一人之力，使刘备转危为安。作者喜欢赵云，竭力渲染子龙，但在不经意间还是显示了赵云的尴尬地位，显然与他忠勇无敌的形象有些相悖的。
截江救阿斗，赵云苦劝孙尚香回来，孙尚香不肯，说道：“量汝只是帐下一武夫，安敢管我家事？”赵云只敢说是主公意思，却不敢相逼。这时候，张飞赶来，一言不合，砍翻周善。孙尚香不敢出声，最后乖乖得把阿斗留下，独自离开。其间，孙尚香大打感情牌，希望张飞能放他们一马，张飞就是不肯，孙尚香不敢造次，只得照办了。
孙尚香不敢责难张飞，却敢刁难子龙，也从一个侧面暗示了赵云的尴尬地位。赵云一生护主，却得不到应有的尊重和肯定，只不过赵云并不贪图虚名，所以没有什么表示。
还有一次，长坂坡之时，张飞撞见糜芳，询问阿斗的下落，糜芳说子龙抱着阿斗，反投曹操去了，张飞大怒道：“待我寻见时，一枪结果了便是。”藐视赵云之情已经跃然纸上。这句话其实从一个侧面告诉我们：赵云的武力不能被高估，否则张飞敢出此狂语呢？
古城聚义时，关羽也被张飞误会，但张飞不敢口出不敬，更不敢夸口说“一枪刺死”之类的话，只是骂关羽背弃前盟，贪图富贵！两相一对比，我们就会发现，赵云的武力不能被高估了。
事实上，赵云在蜀国的地位有些偏低，确实有些尴尬，他的武力也不是最突出的，至少不能排在关、张、马超之前。赵云真正为人称道的其实是他的审时度势和体恤民情，刘备占领益州，封赏众将时，只有赵云一人引霍去病的故事，建议刘备将土地归还百姓。刘备采纳了赵云的意见，俘获了益州百姓的芳心，但也使赵云得罪了当时益州的一干权贵。
关羽、张飞死后，刘备迁怒于孙权，发动夷陵之战，赵云力谏刘备，刘备不听，导致损兵折将，蜀中精锐折其七八，从此一蹶不振，也为诸葛亮后来的北伐埋下了隐患。刘备若肯听赵云，必不会惨败，赵云的顾全大局和审时度势，已经跃然纸上。
小编以为，历史上的赵云并不是以他神勇无敌的形象流传后世的，而应该是他的审时度势和体恤民心，自古以来，得民心者得天下，正因为赵云的体恤民意，所以受到了民间老百姓的夹道欢迎，给予了赵子龙各方面最高的评价而几近于神了，而这些才是关、张、马超比不过的，难道不是吗？
