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王国学满洲歌舞多战斗之容 [复制链接]

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*《伯都讷》年第三期作者:王国学

满洲族是一个英勇剽悍、能征善战的民族,亦是一个能歌善舞、文化灿烂的民族。在中华民族的历史中,满洲族的先人曾3次取得政权,居我国少数民族执政次数之首。

第一次是满洲族的先人靺鞨于公元年建立的臣属于大唐的地方性政权——渤海国,其疆域包括今东北大部、朝鲜半岛的北部及俄罗斯的南滨海地区,其名扬四海,时称“海东盛国”,存世年;

第二次亦是满洲族的先人女真于年建立的金国,其辖境达淮河以北的广大地区,占领了祖国的半壁江山,形成了中国历史上第二个南北朝长达年之久;

第三次建立政权的依然是女真人于年建立的后金国,后改国号为大清,统治全中国长达年,曾以康乾盛世闻名于海内外。

满洲族的先民靠什么一次次取得政权,而且辖境越来越大,曾两次入主中原建立朝廷,究其原因除他们聪明才智谋略高深之外,至关重要的一条是他们英勇善战,用战斗赢得政权,用武力捍卫政权。正如毛主席所总结的那样:“枪杆子里面出政权,”政权是靠武力打出来的。

满洲自肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真,都是一脉相承的。古籍中唐虞时期称“九夷”、“东北夷”就指的是包括肃慎族在内的北方民族。“夷”是象形字,即一人背一张弓,原始时期人类以狩猎为生,弓既是狩猎工具,又是战胜敌人的武器,称满洲族的先世肃慎为“夷”,表明其先世在肃慎时就全民皆兵。据《国语?鲁语下》卷五载:“昔武王克商,通道于九夷百蛮,使各以其方贿来贡,使无忘职业。于是肃慎氏贡楛矢石砮。”这“楛矢石砮”究竟是什么?汉代许慎的《说文解字》对“砮”字的解释是“石可以为矢镞”,意为石制的箭头,“楛矢石砮”就是以楛木为杆、石为箭头的箭。肃慎人之所以把“楛矢石砮”做为贡品,是因为这是他们征服自然、战胜敌人的法宝,是最珍贵的礼品。“楛矢石砮”因做为古肃慎向中原进献的主要贡品而载于史册,并“历代史传、言之娓娓”(《柳边纪略》),史不绝笔,几乎成了“肃慎”的代用词。以上说明满洲族先人在肃慎时,就善于制做兵器、使用兵器,以兵器为贡品献于中原,亦表明他们热爱兵器至极,更说明他们善于使用兵器战胜敌人。

电视剧《龙胆花》中,在跳舞的多尔衮与布木布泰

从肃慎到女真历经了漫长的历史时期,民族生活始终沉浸于战斗之中,民族性格展示出战斗精神,民族歌舞则充满了战斗之容。

由于萨满教的顽固性和保守性,至今仍保留许多满洲族先人原生态的舞蹈,其战斗之容显而易见。据庞志阳在《满洲族舞蹈寻觅》中介绍:在吉林九台卡伦镇满卜乡,纥石烈氏家庭祭祀仪式上,祭坛两侧摆放的不是香、蜡、纸码,而是八族军的八面战旗和那闪闪发光的十八般兵器,其阵势不亚于誓师出征的点将台,恰似勇士们以武会友、比试武艺的擂台。当萨满请来的神附体后,没有言语,而是操起一件兵器便舞起来。栽力(二神)从他舞动的兵器,便可以认出是哪路神仙。整个祭祀仪式,鼓声阵阵,军旗猎猎,刀光剑影,使人如同置身于古战场。满洲族秧歌里的主要舞段“走阵”就是据“老汗王领兵打仗”演变而来,人们在娱乐中展示武功,在武中求乐。(点击:锡汉双语歌曲丨锡伯族《祝酒歌》那亚平,查看锡伯族“曲折”的民族舞蹈)

可以说,满洲族自古以来就是一个尚武的民族,其歌舞“多战斗之容”在浩如烟海的文献古迹中,亦不乏其说,屡见不鲜。《隋书?列传》靺鞨条载:“开皇初相率遣使贡献。……高祖因厚劳之,令宴饮于前,使者与其徒皆起舞,其曲折多战斗之容。上顾谓侍臣曰:天地间乃有此物,常作用兵意,何其甚也。”

卡马萨乐队恩特合达跳maksin

《三朝北盟会编》卷3载:“隋开皇中遣使贡献,文帝因宴劳之。使者及其徒起舞于前,曲折皆为战斗之状。文帝谓侍臣曰:天地间乃有此物,常作用兵意。”

《松漠纪闻》卷上载:“女真即古肃慎国也。东汉谓之挹娄,元魏谓之勿吉,隋唐谓之靺鞨。开皇中遣使贡献,文帝因宴劳之,使者及其徒起舞于前,曲折皆为战斗之状。上谓侍臣曰:天地间乃有此物,常作用兵意。”

《渤海史考》载:靺鞨“其歌舞有尚武的曲折,不足为怪也,此歌舞之形态,或者加入萨满教之仪式,而作奋武之容耶。”

许亢宗在《宣和乙巳奉使行程录》记载了咸州满洲族先民的舞蹈“出手袖外,回旋曲折。”

徐渭在《南词叙录》中载:“今之北曲,盖辽、金北鄙杀伐之音,壮伟狠戾,武夫马上之歌,流入中原,遂为民间之日用。”

王世贞在《曲藻》中说:“自金元入主中国,所用胡乐嘈杂凄紧,缓急之间,词不能按,乃更为新声以睸之。”

河南焦作出土的金国女真舞蹈佣

两臂做“曲折”状

《柳边纪略》中记载满洲族莽式舞(maksin)是“大率一袖于额,反一袖于背,盘旋作势。”

《宁古塔记略》载:“两人相对而舞,旁人拍手而歌。”

《养吉斋丛录》载:“莽式舞所陈,皆昭代故事,有旌旄弓矢,跃马莅阵之容。有屈伸进返、仰俯疾徐之节。”

《清史稿》中载:“满洲旧舞,是曰莽式。率以兰绮世裔充选,所陈皆辽沈故事,作麾旄弢矢跃马莅阵之容,屈伸进返轻跻俯仰之节,歌辞异汉,不颁太常,所谓赞业垂统,前王不忘者欤?”

maksin舞教学(节选)

以上史料可以说明,满洲族歌舞主要是反映战斗的,这是因为满洲族先民自肃慎至清入关前,这一民族的历史是一部战争史。作为反映生活的文化艺术,必然要反映战斗。通过战斗获得胜利求生存与发展壮大,是这个民族的主体精神。

东北君:值此颁金节(11月30日)、祖鲁节(12月12日)到来之际,恭祝满洲族、蒙古族朋友们节日快乐。自信地跳起你们的民族舞吧!~

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东北利亚

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